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  • 佛缘灵异警世录:一念嗔心甘露变滚水

    大错特错了!你在做早课,你的冤亲债主都很欢心法喜,来听经闻法,看你持念大悲咒水,祂们很欢喜,都想要得到大悲水加持,谁知,你竟然用嗔恨的心洒出大悲水,结果大悲水变成滚水,你把祂们烫的好惨哪!” “师父...

    佚名

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  • 有一种人对别人很好,却不能善待家人

    一个缺憾,就是欠缺了真诚的自爱与互爱。有些父母很爱子女,却不懂得方法,只是一味讨孩子的欢心,看到孩子欢喜,他就欢喜,其实这是一种愚爱而不是真爱。 (文:证严) 编辑:菩提书童...

    佚名

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  • 居士可接受寺院的馈赠吗?

    如果为了取得居士的欢心,希望得到居士更多的供养与护持,而以任何物品馈赠,不论是私有或常住公有,凡是馈赠予居士,都犯了‘污他家’罪。所谓污他家,是以染污心,馈赠物品给在家人。 至于居士在两种情形下,可接受...

    佚名

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  • 问:什么叫阴德?

    勇于搭救;甚至随手捡起地上垃圾,使人不致滑倒,也是阴德;乃至于给人喜悦的面容,令郁闷者一笑解千愁;在自己的工作岗位上发心、用心,让领导者安心、同事们欢心,都是积阴德。 积阴德是「给人」,但不为人所知,...

    佚名

    佛教问答

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  • 你洒出大悲水的时候,心中想什么?

    遍大悲咒洒净洒净而已。 住持听完沉思了一下,突然睁大眼睛问她: “你洒出大悲水的时候,心中想什么?” “我用大悲水赶走邪祟,这有错吗?” “你大错特错了!你在做早课,你的冤亲债主都很欢心法喜,...

    佚名

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  • 康熙教子庭训格言 下

    谓真孝 训曰:凡人尽孝道,欲得父母之欢心者,不在衣食之奉养也。惟持善心,行合道理以慰父母而得其欢心,其可谓真孝者矣。 体贴君亲 忠出至诚 训曰:为臣子者,果能尽心体贴君亲之心,凡事一出于至诚,未有不得君亲之欢心者。昔日太皇后驾诣五台,因山路难行,乘车不稳,朕命备八人暖轿。太皇太后天性仁慈,念及校尉请轿步履维艰,因欲易车。朕劝请再三,圣意不允,朕不得已,命轿近随车行。行不数里,朕见圣躬乘车不甚安稳...

    佚名

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  • 孝能引向和谐社会——《孝经》浅释

    ,使社会上下和谐共处,此乃是治国、治家的最高境界。这在《孝经》里是这样说的:“昔者明王之以孝治天下也,不敢遗小国之臣,而况于公、侯、伯、子、男乎?故得万国之欢心,以事其先王。治国者,不敢侮于鳏寡,而况于士民乎?故得百姓之欢心,以事其先君。治家者,不敢失于臣妾,而况于妻子乎?故得人之欢心,以事其亲。夫然,故生则亲安之,祭则鬼享之。是以天下和平,灾害不生,祸乱不作。故明王之以孝治天下也如此。”这就是《...

    邹伟俊

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 谈话戒“三愆”

    胡国,故意事先把女儿嫁给胡国的国君做妻子,取得他的欢心。一天他向群臣说:“我想对外用兵,哪一个国可以攻打呢?”大夫关其思坦率地回答说:“胡国可以攻打。”结果武公大发脾气说:“胡国是兄弟国家,你说可以...

    高永华

    |沟通|谈话|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1246043881.html
  • 感悟父爱

    有父亲在,全家人就会感到欢心鼓舞、如沐春风。   父爱如云,淡淡地飘浮于你生命的天空中,不管何时何地,只要一抬头,便能看见他那如云般纯净的关爱。   父爱如墙,一堵温柔宽厚,让你永远...

    lib-book

    孝亲|感恩|父爱

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/10410212507.html
  • 如本法师答:佛教对孝道的看法如何?请慈悲开示。

    语言对父母有形无形的刺激讽刺,乃至尖酸刻薄的话伤及父母,虽然物质界给与父母充足不缺欠,已得到父母的欢心,但精神上父母依然未得到喜悦,勉强称之为物质孝顺。   二、精神孝顺—对待父母细腻...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11074912924.html